sobor

Преображенский собор

 

 

Сегодня — Спасо-Преображенский кафедральный собор. Адрес расположения — Октябрьская площадь.

К числу немногих старейших зданий города, которые без значительных изменений сохранились до нашего времени, относится Спасо-Преображенский кафедральный собор. Именно с его закладки 9 (20) мая 1787 началось строительство Екатеринослава на новом месте — на правом берегу Днепра. Собор, как и все в "столице Новороссийского края", должен был, по замыслу Г. Потемкина, превзойти своей грандиозностью все, известное тогда в архитектуре мира: его высота должна равняться 65,5 метра, длина — 151,5 метра, ширина — 46,5 метра. Когда автор проекта собора — архитектор Клод Геруа — показал его заказчику, Г. Потемкин, по преданию, сказал ему: "А ты, голубчик, набрось еще аршинчик". Но война с Турцией, которая требовала значительных финансовых затрат, а затем смерть самого Потемкина и императрицы Екатерины II — "крестных отцов" собора, надолго приостановили реализацию этого грандиозного проекта. Был возведен лишь фундамент собора, (он обошелся казне в 71102 рублей), который очень скоро зарос высокой травой. Когда в конце 20-х годов XIX в. снова встал вопрос о возведении собора, было решено строить его ближе к основной застройке города, там, где сейчас расположен сквер (район городской больницы №10). Но после тщательного обследования места строительства оказалось, что оно "по низменности и мягкости грунта и тесноте для строительства собора не годится".

sobor

Окончательное решение о размещении собора в Екатеринославе принял император Николай I, который после ознакомления с различными предложениями, которые поступили из Екатеринослава, в своем "соизволении" отметил: "Считаю для Собора лучшим местом то, на коем была закладка покойной императрицы. Собор не есть здание ежедневного посещения, потому временное отдалением от жилой части города НЕ есть препятствие ". Собор, для фундамента которого использовали камни надземной части фундамента невозведенного храма, был построен в 1830-1835 годах по проекту выдающегося русского архитектора А.Захарова, и стал несколько упрощенной копией его другого творения — Андреевского собора в Кронштадте. Наблюдал за строительством городской, и одновременно губернский, архитектор М.Насеткин. Своими размерами собор во имя Преображения Господня в шесть раз был меньше того, который проектировал Клод Геруа. Построенное в классическом стиле сооружение собора имеет Т-образную конфигурацию: его передняя часть расширена для устройства в ней 2 приделов с алтарями: левой — Катерининского и правой — Николаевского. Над средним передалтарным объемом собора возвышается круглая баня (ее диаметр — более 8 метров) с высоким барабаном, который опирается на 4 прямоугольные пилоны. Стены барабана имеют 16 продолговатых окон, между которыми помещаются изображения 8 библейских пророков, а на парусных пилонах — образы евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

Входную паперть собора венчает стремительная двухъярусная ампирная колокольня со шпилем, окруженным у его основания 8 медными позолоченными вазами — творениями иеродиакона Антония. Кроме главного (западного) входа, собор имеет еще 2: южный и северный — все они украшены шестиколонными, ионического ордера, портиками. К закрытию собора в советское время его центральный передлтарный иконостас был выполнен из дерева белого цвета с позолоченной резьбой и колоннами. Некоторые образы центрального и боковых иконостасов были выполнены известными петербургскими академиками живописи: Преображение и Вознесение Господа — В.Сазоновым, Спасителя, Божией Матери и великомученицы Екатерины — С.Безсоновым, святителя Николая-Чудотворца — М.Теребеневым. Заслуживают внимания росписи на евангельские темы, которые сохранились у южного и северного входа в собор — "Моление о чаше" и "Восхождение на Голгофу". В западной части храма, над входом в него, расположены хоры, в заднее полукружие которых вписана картина "Богоматерь — покровительница церквей". Строительство собора обошлось в 300 тыс.рублей, из которых 178 246 — были ассигнованы из казны, а остальные составили пожертвования граждан Екатеринослава. К построению многоэтажных домов собор был хорошо виден почти со всех точек города. С сооружением Преображенского собора связаны 2 достопримечательности города: одна — колонна с Херсонеса, установленная в 1835 году по алтарной стене храма на том месте, где большая самодержица Екатерина II заложила в 1787 году первый камень в фундамент непостроенного собора (к сожалению, достопримечательность не сохранилась), вторая — Верстовая миля, возведенная в 1787 году на том месте, где стояла карета императрицы.

8e717c2

У собора в пределах его ограждения находились захоронения церковнослужителей и светских лиц. Так, иерархи Екатеринославской епархии епископы Феодосий (Макаревский) и Августин (Гуляницкий) были похоронены в левом приделе (в подвальной части) собора. В советское время все эти захоронения были разрушены. Следует отметить, что Екатеринославская епархия, центром которой в свое время была Преображенская церковь, простиралась от Винницкой области до северных районов Херсонской, Николаевской и Ростовской областей. Наверное потому, после 1917 года святыни пришлось натерпеться за все церкви соседних уездов. Будучи уже закрытым, как говорилось тогда «по настоянию трудящихся», Преображенский собор попал в «черный список» генерального плана развития города. Согласно генеральному плану собор должен был быть разрушен. На его месте планировалось поставить памятник вождю мирового пролетариата. Дмитрий Иванович Яворницкий, чтобы уберечь святыню, разработал план — превратить дом в музей. Это оказалось надежным щитом для спасения. Музей стал первым в стране, но его название ученые никогда не произносили вслух. Несмотря на разгул атеизма, академику Яворницкому удалось сохранить все, что находилось внутри храма. Именно под видом музейного экспоната остался на прежнем месте уникальный иконостас собора, хотя снаружи дом уже потерял былую красоту. Когда поступил приказ разобрать купола и шпиль колокольни, как предметы идеологически вредные для народа, верующие чудом успели закопать за оградой церкви 400-пудовый колокол. Именно поэтому с 1931 года и до немецко-фашистской оккупации Днепропетровска в 1941 году в помещении собора размещался антирелигиозный музей. 23 апреля 1942 собор после ремонта был открыт и службу в нем правила Украинская автокефальная церковь. После освобождения города от оккупантов богослужения в соборе вновь были приостановлены, но это только оказалось мгновением благодати перед послевоенным вандализмом. На больших кострах было сожжено практически все, что находилось внутри Преображенского собора: иконы, церковная утварь, книги. А главное, был сожжен уникальный иконостас. Тогда же исчезают сведения о большом 400-пудовом колоколе. В первой половине 1970-х годов здание бывшего собора, как выдающуюся архитектурную достопримечательность, отреставрировали работники Черниговских реставрационных мастерских, и в 1976 году в нем был открыт музей религии и атеизма. Фрески на стенах, в честь второго открытия антирелигиозного музея, забелили. В 1992 году здание было передано Украинской православной церкви Московского патриархата.